九名西印度知识分子反对“殖民地古体”133

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九级西印度的知识分子,包括Chamoiseau和爱德华滑溜,叫在下午1时33分发布时间2009年2月16日,地区的海外“后资本主义社会的第一个例子” - 更新12月18日2009年时间下午4点55阅读14级分钟九级西印度的知识分子,欧内斯特Breleur,Chamoiseau塞尔多米,杰拉德Delver,爱德华滑溜,Gurbert奥利维尔Portecop的威廉Pigeard奥利维尔布尔瓦让 - 克洛德·威廉撰写的“宣言的‘产品’高需求“这是充满团结,毫无保留地我们敬礼谁在瓜德罗普和马提尼克岛定居深刻的社会运动,往往会波及到圭亚那和留尼汪我们的要求都不是没有非法本身不合理,尤其是不超过该系统的运作更过分其所面临无不能在所代表或在C被忽略E - 这涉及到有关的所有其他索赔,因为这个运动的强度已经能够组织其迄今已经切断或分类中分离出来的盲目性在同一基础上 - 以即在行政部门,医院,学校,企业,地方当局,所有关联的前所未闻的斗争,全部手工或专业,但最重要的是,Lyannaj的动力 - 这是合并和集会,Link连接和继电器这是断开一切 - 这是大多数人的现实的苦难(面临经济浓度,协议和利润的狂热)加盟漫愿望,但说不出但非常真实,在年轻人中,我们社会中伟大的,被遗忘的,无形的和其他难以理解的患者大多数游行的人NT质量发现(或开始记得了)一个人不能抓住衣领,或删除我们的病死率放弃罢工合法化的宝座罢工比合法一利多,多,而那些谁晕,拖延,拖延,给他体面的答案失败,收缩,因此谴责,背后的平淡无奇的“购买力”和“菜篮子”若隐若现基本上我们缺乏而具有意义的存在,即诗意的所有人类生活只是围绕平衡之间,一方面,酒后生存室的迫切需要(明确:平凡);另一方面,渴望自我实现,食物是尊严,荣誉,音乐,歌曲,体育,舞蹈,阅读,哲学,灵性,爱,分配给大深切的渴望(明确:诗意)的履行空闲时间提议埃德加莫兰,活到现场,像活的,本身不不开任何丰满给生活,我们的爱,我们爱的人,不可能和超支我们所期望的“涨价”或“亲爱的生活”是不是在我们面前出现的小鬼子,ziguidi自发的残酷,还是只有少数大腿贝凯什单纯是牙齿的一个系统,其中有经济自由主义,后者接管了地球的教条的结果,它的重量在所有人民,并主持所有的想象 - 不是为了种族清洗,而是为了一个门“1个道德清洗”(听到:觉醒,亵渎,甚至desymbolization解构)整个人类的这个系统只限于我们在抑制任何地平线你定你的罪两个深深的痛苦自私individuations的生活:是“消费者“或者是”生产者“只消费生产劳动力的消费者成为商品;和制片人降低其生产利润的独特视角无极限幻想消费无限的,可使用此反社会社会开放是说安德烈·戈斯,从而成为自己的经济目的,所有冷清其余的所以,当“平淡无奇”,当它变成自己的目的而被消耗不以“诗情画意”,高度开放,我们倾向于认为,我们生活的愿望和需要的意义,可向这些条码“购买力”或“市场篮子”更糟的是,我们最终认为最不能容忍的苦难的良性管理从人跌倒或进步政治迫切护送其他类别的商品或要素的是坚决下跌的“高需求”这一理念的“高需求”的“衣食住行”,我们呼吁实现诗意已实施在这,超越购买力下降到了非常深刻的呼吁高尚生活的真实存在的要求,同时在这些“产品”高投入需要一招?这是所有是我们的愿望的心脏苦难的人民和民族,在尊严来获得对世界的主舞台,这是不是现在在马提尼克岛和瓜德罗普岛谈判的核心在圭亚那和第一次会议上可能很快,就没有社会的进步,这将是满足自己的任何社会的进步能够真正认识到,在一个政治实验,将采取结构化的经验教训发生了什么事这项运动强调我们国家的悲剧体制分割,并作为骨干“确定”或“决定性”的动力不足是通过旅行获得或手机竞争力只能通过使者的随意性和蔑视潜伏在每一层楼地处偏远,失明和变形情况分析总统纠葛昵称地区,部门长官的权力,因为这叫市长协会,事情已经证明他们的无能甚至他们的崩溃,当一个巨大的和严肃的要求在人类历史认同文化实体源自各管理大都市不同,但从来没有见过作为这样的口号和要求收治过我们的“地方总统”立即跃升到别处去召唤唉,全社会的胜利这从而得到(在这一飞跃过自己)并会停在那里,加强我们的同化,所以我们的安慰不存在的世界和我们的权力乳名这个运动的政治眼光应该盛开,应该开一个政治力量续期和投影能够达到我们通过自己和自己对自己,即使这种权力真正解决任何的这些问题,我们p代表自己的责任ermettrait至少解决他们现在的健康责任,从而最终治疗,而不是默许分包问题békée和贫民区发芽的这里有一个小问题,内源性政治责任它可以调整我们的土地的分配和保护所有视图它还优惠的家我们的青春,就像另一个司法或在很大程度上内打击毒品祸害的斗争缺乏责任创建苦,仇外心理,怕对方,信心下降本身就高,因此需要承担责任的问题是它是在集体不负责任,在目前的谈判中,雀巢持续死锁,它是在发明的责任中,灵活性,创造性,寻找内生解决方案的必要性是切实可行的TY,失败或阳痿成为一个地方的真实经历和成熟,是责任,往往更迅速和积极地所关注的必要,双方在斗争愿望或分析再有就是高需要了解的是,黑暗迷宫和indémêlable价格(利润,分利润,回扣和淫秽利润)是一个逻辑商户自由的制度,这是以宗教的盲目力量扩展到整个星球他们还嵌入已经改行我们从吃的国家,我们身边的环境和我们的文化现实殖民地荒谬,救我们没有裤子,没有花园,Bokay欧洲的饮食习惯,这是因为如果法国有格式化进口的所有食品和成千上万公里的与深不可测的连锁经营机构和中介机构这种荒唐的殖民设定谈判一定能立即改善一些疼痛的伟大的必需品;但虚幻的慈善这些协议将很快被“市场”的原则,创造voracités云(因此被“殖民精神”料由距离调节profitations)所有这些机制是横扫保费,凝胶,良性设施,机会减少,可笑的码头费的指尖,不能干的全球化模糊系统受害人因此有很高的需求,以我们生活在加勒比海我们的切身进出口,美国美国认为我们需要的满足,我们的能源和粮食自给再高的话,需要在当代资本主义的激烈挑战,招收的是不是一个教条的歪曲,而且歇斯底里丰满非常必要的是立即尝试为非经济社会奠定基础,在这种社会中,持续增长的理念就是这样为了实现而受益;其中,就业,工资,消费和生产将是地方自我创造和人完成。如果资本主义(在其纯粹的原则,是当代形式)创造了这个怪人的消费者是谁降低其生活必需品篮子这也创造了许多可悲的“生产者” - 商业领袖,企业家和其他业务功能无能 - 不能惊险的在一阵痛苦的正面和另一虚政治,经济,社会的迫切需要文化和那里,他是没有什么不同阵营我们是一个模糊系统的所有受害者,全球化,我们必须共同面对的工人和小商人,消费者和生产者,都是处在他们,但沉默不可挽回的,我们必须醒悟的这种高度必要性,即:生活和自己的生活,不断向最高尚,最苛刻的方向发展核苷酸,因此更加充实这是由饮食健康生活的诗意可以把大的膝盖分布的整个范围的生命,生活,否则会发送Sara和石油公司地牢,与任何马达破才能制止水机构,其高昂的价格,不考虑等待这样一个有价值的商品下降,保护无处不在,以用作一个将持续chiquetailles宝属于所有不能被克服或在这些机构中的平淡,开诗意,收缩和清醒没什么的洞穴内超过平淡无奇如此嚣张和强大的今天(银行,跨国公司,大表面,健康企业家,手机)不能也无法抗拒最后,关于工资和就业的问题在这里我们需要再次确定破坏的高需求当代资本主义降低了工资份额,因为它增加了产量和利润失业是掌握在自己手中的减少直接导致工作需要当重新定位,它是不是在寻找广阔的劳动力,但工资份额的快崩溃的缘故任何工资通缩出现,在金融伟大的比赛去利润welto声称一个显著加薪不因此私生子什么:它是一个公平必须是世界为“充分就业”的想法开始,她被工业发展的需要和道德清洗钉我们想象中的那个这部作品最初是在一个象征性和神圣的系统(政治,文化,个人)系统中编写的,它决定了它的大小和意义在资本主义统治,他失去了他的创新意识和充实的美德,因为它成为了一切的费用,全部一次简单的“工作”和我们的周单脊椎和时下完成失去所有的意义时,本身成为一种商品的工作,它开始消耗比现在我们正在进入深渊被打开,因此我们必须在重新安装工作即使是痛苦的,甚至是痛苦的,它也会成为一个成就,社会发明和自我建构的地方,或者它是其中的第二工具有无数的技能,人才,创新,慈善的愚蠢,现在在ANPE走廊和营地消毒没有诞生资本主义的带刺的结构性失业甚至当我们摆脱商人的教条,技术进步(注定清醒和选择性降低)将帮助我们改造劳动价值的一种彩虹的天空,从简单的辅助工具,高创造性活动的白炽灯充分就业的方程式不会平淡无奇生产,但他会在什么它可以创建社会化,自产的空闲时间,死区时间,因为它将使团结,共享的考虑,支持更多拆除,我们的环境将在考虑“一切,使生命值得活下去”将会有收入刺激工作和公民的生态振兴,帮助梦想,导致冥想或打开无聊的乐趣,安装在音乐中,指导远足书籍,艺术,歌唱,哲学,学习或消费的高需求,打开创造 - créaconsommation在诗意的价值,不存在失业或充分就业或施舍,而是自我再生和autoréorganisation但可能无穷大的所有人才,在诗意的价值诉求所有,GDP经济社会揭示了其残酷是什么第一篮给大家带来的谈判及其扩展的每个表:gratuitousness的原则合影任何允许清关渠道,想象力,认知刺激的放大,创意集总之,没有一个妈妈下跌精神这是什么原理灯塔路书,故事,戏剧,音乐,舞蹈,视觉艺术,工艺,文化和农业设进入幼儿园,学校,高中和大学,大学及所有地方的知识和培训的门廊,开放创新使用新技术和网络空间,以促使所有可以进入的关系(会议,联系人,合作,互动,流浪指导)与全世界的不可预测的潜力,这是原则,将允许社会政策免费文化公众判断异常的程度上是由这个原则,我们一直在梦想,非市场规模从完全自由地减少或象征性的公共资金,以个人和自愿捐款的参与是免费的在应该解决我们的新的社会和我们的团结imaginantes的,我们要求一个较高的政策基础,以政治艺术的原则让我们的计划我们的想象中那些高必需品,直到强度或现场Lyannaj - 在一起,不再是一个“家庭主妇的篮子”,但关注的是人类想象力的丰富多样的一个框架Ë全部责任政策,在马提尼克岛瓜德罗普岛公司圭亚那团聚的消息,同时他们的主权手反对资本主义和环保再利用这个开放的意识世界的优势,原材料,谈判吃,延长和全球斗争“像一群盛开的人一样开放,对那些属于我们的国家而言,他们不会害怕或抛弃乌托邦的巨大刺激因此,我们呼吁这些乌托邦在政策不会降低到不可接受的苦难的管理,也没有“市场”的野蛮的规定,但如果它会找到它的精髓在任何由超过给人以灵魂平淡无奇服务或通过插最密切,我们呼吁高层政治,政治的艺术,它安装了个人,他与其他的关系,在一个联合项目的中心,那里有生命有要求更高,更强烈,更明亮,因而对美更敏感。因此,亲爱的同胞,通过摆脱殖民之乎者也,依赖和讲义,坚决把我们的生态发展我们的国家和世界来的,具有挑战性的经济暴力和市场体系,我们将出生在世界的知名度提高和全球生态平衡的后资本主义相比,因此,这里是我们的愿景星球:小国,世界突然的新的心脏,突然巨大的是后资本主义社会的第一个例子,能够实现人的发展是在生活中的水平丰满最读版日期为星期四的当天,

作者:舜阉

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